今日看点

八卦方位是什么 八卦口诀的内容

发表于话题:东北是八卦什么方位
发布时间:2021-05-11

  八卦在风水中有着很重要的意义,很多风水理论都跟八卦是分不开的,如果你想要深入研究,去了解八卦是必不可少的。八卦方位是学习风水学的基础,在懂得基本的知识后才能去学习更深刻的内容。那么八卦方位是什么?来了解一下八卦口诀的内容。

  八卦方位代表什么:
  八卦是中国文化的基本哲学概念,是古代的阴阳学说,所谓八卦就是八个卦相,每一卦形代表一定的事物。八卦方位有两种。一种是先天方位,一种是后天方位。在卜卦中用的是后天方位,概括如下:

  乾(五行为金)-为天-为父-为首-为健-西北

  坎(五行为水)-为水-为中子-为陷-为耳-正北

  艮(五行为土)为山-为少男-为手-为止-东北

  震(五行为木)-为雷-为长子-为足-为动-正东

  巽(五行为木)-为风-为长女-为股-为入-东南

  离(五行为火)-为丽-为火-为中女-为目-正南

  坤(五行为土)-为土-为顺-为母-为腹-西南

  兑(五行为金)-为说-为口-为妾-为中女-为正西

  八卦方位的口诀:
  乾三连西北开天;坤六断西南八地。

  兑上缺西方双泽;巽下断东南无风。

  艮覆碗东北齐山;震仰孟东方四雷。

  离中虚南方真火;坎中满北方六水。

  八卦口诀的学习并不是一下就能学会的,要通过时间的沉淀才能发挥它的作用,任何知识都有它的实用性,在不用的场合运用到的八卦内容也是不同的。

  你可能还喜欢:
  八种植物招财又旺宅 一定要养一盆
  床头只能朝西怎么办 有什么化解方法
  一棵绿萝七个鬼那七个 是一种什么植物
  尖角煞 为了好孕气必须谨记以下几点

标签组:[八卦方位] [风水] [五行八卦

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/11441.html

相关阅读

《吕氏春秋·慎行论》疑似赏析

【原文】使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干②者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑...

2025-04-29

庄子《山木》寓言七:孔子穷于陈蔡之间

孔子穷于陈蔡之间原文:孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,左据槁木,右击槁枝,而歌猋氏之风,有其具而无其数,有其声而无宫角,木声与人声,犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也,爱己而造哀...

2025-04-29

庄子《山木》寓言五:孔子问子桑雽

孔子问子桑雽原文:孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘...

2025-04-29

庄子《山木》寓言六:庄子衣大布而补之

庄子衣大布而补之原文:庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》无义赏析

【原文】先王之于论也极之矣①。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之④...

2025-04-29

庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间原文:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》慎行赏析

【原文】行不可不孰②。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。【注释】①慎行:行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰:通“熟”,精审,慎重考虑...

2025-04-29

《六韬·文韬·盈虚》赏析

【原文】文王问太公曰:“天下熙熙,一盈一虚,一治一乱,所以然者,何也?其君贤不肖不等乎?其天时变化自然乎?”太公曰:“君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。”文王曰:“古之贤君可...

2025-04-29

《六韬·文韬·明传》赏析

【原文】文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。”太公曰:“王何所问?”文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?”太公曰:“见善而...

2025-04-29

《六韬·文韬·国务》赏析

【原文】文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”太公曰:“爱民而已。”文王曰:“爱民奈何?”太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”文王曰:“敢请释其...

2025-04-29