易经六十四卦概述

易经六十四卦概述

六十四卦是《周易》的重要组成部分，它是由八纯卦两两相叠而成的。八卦由三爻组成，六十四卦是由六爻组成。我国古代认为，由无极生太级，太极分两仪，两仪分四象，四象分八卦，八卦分六十四卦。汉武帝以后按六爻卦定型六十四卦的卦序，即从乾卦到未济卦次序进行整体编排。

由六爻构成的六十四卦，以上下各三爻为一组，上方三爻，称作“上卦”或“外卦”；下方的三爻，称作“下卦”或“内卦”。

六爻从下而上，最下方的位置，称作“初”，顺序而上为二、三、四、五，最上方的位置称作“上”。阳爻代表奇数以九代表阳，阴爻代表偶数以六代表阴。如果一卦全为阳爻，即乾卦，由下而上的六爻称作“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”。如果全是阴爻，即坤卦 ，由下而上的六爻称作“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上六”。

从汉代以来，周易六十四卦的排列顺序有多种，有始于乾卦终于未济的周易排列法；有京房的八宫排列法；有圆图排列；有方阵排列；有圆中布方的排列；有以太极为始的起源次序排列等等。而流传最广、影响最大的是《周易》排列法和京房八宫排列法。

一、《周易》排列法：即按《序卦传》排列的方法，这是最权威的方法，分上经和下经两部分排列。

上经30卦：

京房八宫的排列法在预测中占有重要地位，因为六十四卦是由八卦衍化而来，而八卦是六十四卦之本，是物象的标志和阴阳的标志。其方法是把六十四卦分成八组，由八卦各领一组成为八宫。八纯卦又成为八宫的首卦。每一组均由首卦变化而形成另外七卦。首卦的变化在于阴阳互变。首卦的初爻变，即成为第二卦，首卦的二爻变而成为第三卦，首卦的三爻变而成第四卦，首卦的四爻变而成第五卦，首卦的五爻变而成第六卦，六爻不变，再返回首卦的四爻变（亦即第六卦的四爻），成为第七卦，第七卦也叫游魂卦。依据第七卦，上卦不变，下卦三爻都回本宫的卦爻，形成第八卦，亦称归魂卦。

20世纪20年代在洛阳出土汉熹平石经残石，亦称“汉熹平石经《周易》”。残石上有《家人》至《归妹》十八卦以及《文言》和《说卦》，其内容与现在通行本基本相同。

1973年长沙马王堆3号墓出土的《周易》，称为“帛书易”，是目前发现的最早的《周易》文本。它的六十四卦排列顺序与上两种不尽相同。其卦序排列法是：

键（乾）、婦（否）、掾（遁）、礼（履）、讼、同人、无孟（无妄）、狗（姤）、根（艮）、泰蓄（大畜）、剥、损、蒙、蘩（贲）、颐、箇（蛊）、习赣（坎）、襦（需）、比、（蹇）、节、既济、屯、井、辰（震）、泰壮（大壮）、余（豫）、少过（小过）、归妹、解、丰、恒川（坤）、奈（泰）、嗛（谦）、林（临）、师、明夷、复、登(升)、夺(兑)、(夬)、卒（萃）、钦（咸）、困、勒（革）、隋(随)、泰过(大过)、罗(离)、大有、溍(晋)、旅、乖(睽)、未济、噬嗑、鼎、筭(巽 )、少（小畜）、观、渐、中复（中孚）、涣、家人、益。

由于卦名较多，不好记忆，古人按卦名排列顺序编写了一首歌诀：

乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。

古人的这个歌诀现在读起来比较拗口，且歌诀中无意义字较多。为便于记忆，今人也编了一首歌诀：

上经：乾坤屯蒙，需讼师比，小畜履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观、噬嗑贲、剥复无妄大畜颐，大过坎离。

下经：咸恒遁，大壮晋明夷，家人睽蹇解损益，夬姤萃，升困井革鼎，震艮渐，归妹丰旅，巽兑涣节中孚，小过既济未济。

以上易经六十四卦概述的顺序内容根据张成老师易经应用智慧内容整理而成。