今日看点

5.12汶川大地震·建筑业的十年

发表于话题:13年后看汶川
发布时间:2021-05-12

原标题:5.12汶川大地震·建筑业的十年

十年前,5.12汶川大地震摧毁家园、夺走生灵。一时间,山川破碎、满目疮痍;十年后,重建后的地震灾区已重整山河、再焕生机,如今已经是四川乃至西部发展的主力军。

作为与地震息息相关的建筑业,这十年间也如雨后春笋般发生了天翻地覆的变化。

根据国家统计年鉴资料分析,我国建筑业近十年一直处于高速增长态势,所实现的增速高于或等于国内生产总值增速。建筑业的发展带动了国民经济其他行业的发展和繁荣,同时建筑业的产品作为中间产品被其他产业使用,也促进了建筑业生产的可持续发展。

而作为建筑业十年发展的见证者与参与者,绿建的产品技术、工艺、材料也随着中、高层住宅工程的迅速兴起而得到了迅猛发展。

2008年

全国分公司达到25家,代理120多家模板厂,成为中国最大模板销售渠道商。

2009年

成立中国模板行业第一家专业化废旧模板再生循环研发中心。

2010年

研发出第一代产品:木塑模板

2011年

研发出第二代产品:横向结构木模覆塑板

2012年

研发出第三代产品:竖向结构木模板

2013年

研发出第四代产品:竖向结构木模覆塑pe板

研发出第五代产品:竖向结构木模覆塑pp板

2014年

研发出第六代产品:竖向结构木模覆塑pps板

2015年

研发出第七代产品:碳纤维模板

2016年

研发出第八代产品:超强复合模板/木方

2017年

联营厂遍布全国。

2018年

绿建清水模架体系于全国应用广泛。

汶川大地震之所以人员伤亡如此惨重,除了震级强烈这一主要因素,还离不开房屋工程质量差、预制板大量倒塌等次要因素。

面对那些被压制在废墟下的不幸者以及幸存者,建筑同行只有化悲痛为力量,提供最安全的结构与工程,才能更实质的为百姓保障人身安全,减少精神损失。

正因秉持这一理念,绿建多年来一直坚持创新,期望通过不断地完善产品质量来保证工程整体品质。

如今,技术成熟、具备独特工艺的绿建超强复合木方龙骨高强度这一特性能有效保证工程质量,帮助项目实现“小震不坏、中震可修、大震不倒”三个抗震设防目标,完全符合国家《建筑抗震设计规范》要求。

此外,绿建超强复合木方龙骨还可定制生产,减少裁切浪费,还祖国一片森林,减轻地球压力。

绿建人使命——以安全过关产品,做生命防护工程,保人民生命安全。

5.12

汶川地震十周年祭

标签组:[地震] [汶川] [建筑] [模板工程

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/13247.html

相关阅读

《吕氏春秋·慎行论》疑似赏析

【原文】使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干②者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑...

2025-04-29

庄子《山木》寓言七:孔子穷于陈蔡之间

孔子穷于陈蔡之间原文:孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,左据槁木,右击槁枝,而歌猋氏之风,有其具而无其数,有其声而无宫角,木声与人声,犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也,爱己而造哀...

2025-04-29

庄子《山木》寓言五:孔子问子桑雽

孔子问子桑雽原文:孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘...

2025-04-29

庄子《山木》寓言六:庄子衣大布而补之

庄子衣大布而补之原文:庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》无义赏析

【原文】先王之于论也极之矣①。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之④...

2025-04-29

庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间原文:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》慎行赏析

【原文】行不可不孰②。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。【注释】①慎行:行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰:通“熟”,精审,慎重考虑...

2025-04-29

《六韬·文韬·盈虚》赏析

【原文】文王问太公曰:“天下熙熙,一盈一虚,一治一乱,所以然者,何也?其君贤不肖不等乎?其天时变化自然乎?”太公曰:“君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。”文王曰:“古之贤君可...

2025-04-29

《六韬·文韬·明传》赏析

【原文】文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。”太公曰:“王何所问?”文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?”太公曰:“见善而...

2025-04-29

《六韬·文韬·国务》赏析

【原文】文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”太公曰:“爱民而已。”文王曰:“爱民奈何?”太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”文王曰:“敢请释其...

2025-04-29