今日看点

以太坊创始人Vitalik捐赠柴犬币做慈善 柴犬币暴跌近40%

发表于话题:shib大跌
发布时间:2021-05-13

  原标题:以太坊创始人Vitalik捐赠柴犬币做慈善,柴犬币暴跌近40%

  记者 :司林威

  全球第二大加密货币以太坊创始人Vitalik·Buterin的神奇操作,柴犬币的狂欢被踩下了刹车。

  近日,根据非小号数据,柴犬币(SHIB)的价格距离发行价已增长了226699倍。据白皮书设定,柴犬币共有1000 万亿枚,其创始人Ryoshi对以太坊生态非常崇拜,将50%的柴犬币汇入了以太坊创始人Vitalik·Buterin地址,认为Vitalik并不会做出“抽毯子”(卷款跑路)的行为,这部分代币相当于已被销毁,可以减少供应和增加需求。事实上Vtalik的确没有卷款跑路,却拿它去做了慈善。

  北京时间5月13日凌晨,据Decrypt报道,以太坊创始人 Vitalik·Buterin撤出了Uniswap(一个去中心化交易所)中SHIB 池的流动性资金,抛售包括了SHIB,AKITA 在内的多个山寨币种并换为 ETH。

  随后这部分代币被转至 Polygon 创始人 Sandeep·Nailwal 上个月启动的印度新冠加密救济基金会(India Covid-Crypto Relief Fund)、Methuselah 基金会和 GiveWell 基金会。

  其中,Vitalik向印度新冠加密救济基金会捐赠了 50 万亿 SHIB ,价值9.4亿美元。该基金会之前已得到了包括以太坊创始人Vitalik、波场创始人孙宇晨、Coinbase前CTO Balaji S. Srinivasan在内众多加密社区KOL支持,目前捐款总额超过200万美元。

  受此事件影响,随后柴犬币价格暴跌近40%,目前收窄至26%。

  同时,据Decrypt消息,Vitalik·Buterin向Methuselah基金会的钱包捐赠了另一种山寨币ELON和1,000 ETH,该基金会是延长人类生命的医疗慈善机构。向GiveWell捐赠了获得了价值5300万美元的ETH,而基于以太坊的开源开发基金会Gitcoin获得了价值超过10亿美元的AKITA代币。

  根据区块链浏览器Etherscan的数据,Vitalik借此机会整理了他的加密钱包,将500亿个Akita代币换成ETH,这使得该代币在一小时内价格下跌了30%。同时,40万亿个ELON代币得到了相同的待遇,被换成619 ETH。导致ELON价格暴跌了90%。

  SHIB、ELON、Akita都是近期出现的山寨币,它们的Logo都是柴犬,都声称自己是“一场去中心化的社会实验”。这些代币技术上都是基于以太坊平台发行,所以都宣布将50%的代币赠送给以太坊创始人Vitalik·Buterin。这也为这些声称去中心化的代币可被Vitalik随意影响市场和社区埋下了种子。

  随后,Polygon(原Matic Network,一种以太坊的侧链)创始人,印度新冠加密救济基金会发起人Sandeep 在社交媒体上表示:“感谢 Vitalik·Buterin 的捐赠,我们曾在以太坊和 Vitalik·Buterin 身上学习到了社区的重要性,所以我们不会去做伤害社区的事情,特别是与这次事件密切相关的柴犬币社区。我们将以负责任的态度谨慎行事。请柴犬币持有人们放心。”

海量资讯、精准解读,尽在新浪财经APP

责任编辑:陈嘉辉

标签组:[慈善] [柴犬

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/14153.html

相关阅读

《吕氏春秋·慎行论》疑似赏析

【原文】使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干②者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑...

2025-04-29

庄子《山木》寓言七:孔子穷于陈蔡之间

孔子穷于陈蔡之间原文:孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,左据槁木,右击槁枝,而歌猋氏之风,有其具而无其数,有其声而无宫角,木声与人声,犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也,爱己而造哀...

2025-04-29

庄子《山木》寓言五:孔子问子桑雽

孔子问子桑雽原文:孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘...

2025-04-29

庄子《山木》寓言六:庄子衣大布而补之

庄子衣大布而补之原文:庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》无义赏析

【原文】先王之于论也极之矣①。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之④...

2025-04-29

庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间原文:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》慎行赏析

【原文】行不可不孰②。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。【注释】①慎行:行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰:通“熟”,精审,慎重考虑...

2025-04-29

《六韬·文韬·盈虚》赏析

【原文】文王问太公曰:“天下熙熙,一盈一虚,一治一乱,所以然者,何也?其君贤不肖不等乎?其天时变化自然乎?”太公曰:“君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。”文王曰:“古之贤君可...

2025-04-29

《六韬·文韬·明传》赏析

【原文】文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。”太公曰:“王何所问?”文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?”太公曰:“见善而...

2025-04-29

《六韬·文韬·国务》赏析

【原文】文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”太公曰:“爱民而已。”文王曰:“爱民奈何?”太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”文王曰:“敢请释其...

2025-04-29