今日看点

特斯拉Model值得入手吗?

发表于话题:特斯拉建议买吗
发布时间:2021-06-23

原标题:特斯拉Model值得入手吗?

首先是要说它的外观,我认为最近的这种类型车的设计都越来越时尚,越来越年轻。从整体上看,我认为这款车的外形是很立体的,有种我们一直追崇的立体的五官的那种感觉,而且这款车的前脸就是属于很霸气的一种,尤其是搭配自己那锐利的车灯,真的是很英俊潇洒了!

接下来一起看一下内饰,我认为这款车的内饰做的是非常良心的,各方面的装潢应该都是再搞一个价位才能有的设计,对于这一点我感觉做的真的是很实在了,很优秀,一定要表扬这一点!内饰的颜色很亮眼,搭配闪亮的灯光更是熠熠生辉,而且天窗的设计让整款车的档次又提了一下!

相对轻松的路况下我们也体验了特斯拉的自动辅助驾驶功能,对于这一功能的体验感,不同的人有着不同的看法,有的人认为其根本无法缓解驾驶疲劳,反而容易造成驾驶紧张,而我则持完全相反的观点,我个人在条件适合的时候基本都会开启这项功能,整个驾驶体验感觉非常轻松。

其实存在不同的观点我也非常能理解,首先每个人对新生事物的接受度不同,在这个基础上,特斯拉自动辅助驾驶功能在不同的使用场景下的确会给驾驶者带来不同的感受——在拥堵的城区普通道路上,因为存在大量近距离并线等情况,特斯拉自动辅助驾驶功能无法做到像驾驶者那样从容应对,此时使用该功能基本上是找罪受。在行驶较为顺畅的封闭环路上,自动辅助驾驶功能还是能为驾驶者提供不错感受的,但这并不是最完美的状态。在车辆较少、其他交通参与者驾驶较为规范、行驶非常顺畅的封闭快速路或者高速上,特斯拉的自动辅助驾驶功能才能充分发挥其作用。

但是对于这款车的不足我们还是要指出来的,首先我认为就是这款车的把手设计的有点让人费解,为啥要是按压式的门把手呢,尤其是在不能解放双手的时候,这个设计就很不能容忍了!第二点不足我认为就是都可以设计远程遥控了,但是连个座椅的通风都没有设计是不是也有点不太容易理解!第三点不足就是我认为这款车的后尾箱,是手动的,其实我就是很不明白这几个缺点的设计,本来就是为了方便储物的,但是都设计成手动的,确实有点反人类了!

标签组:[特斯拉] [电动汽车

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/34084.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30