今日看点

兄弟,你的宝马有点帅

发表于话题:
发布时间:2021-12-20

说起中大型SUV里的操控高手

前有宝马,后有保时捷

保时捷的选配让卡宴(参数|图片)身价不断高涨

宝马X5显然就成为很多人的性价比之选

但今天这台X5(参数|图片)可不一样

这台X5选用的黑武士小包围虽然没有先声夺人

但与车辆协调搭配后营造的整体感又别有一番风味

细节上很考究,但又不会夸张

用在一台SUV身上,刚刚好

整车贴了GT银的改色膜

进一步突出车身上的棱角

颜色质感非常重要

远比使用夸张的颜色要高级的多的多

姿势帅跑得快

这条排气真不赖

加装了德国产的Repose阀门排气

所有排气均原装位安装

并针对涡轮增压技术车型的进行了特调

排气阀门的加入也是可静可动

扰民的事绝不能干

轮圈方面选择了美国XO轮圈

多条幅造型加上黑色烤漆

与银色车身搭配后形成的协调观感

就好像一位来自德国的绅士

显得英气十足

锻造工艺在保证强度的前提下

又兼顾了重量的优势

一套INSPEED出品的CS6与CS4

前六活塞后四活塞的刹车卡钳

便顺理成章的出现在这套XO轮圈之间

鉴于X5过人的体重

刹车方面的升级目的自然是显而易见了

安全自然是首当其冲

当然,饱满的卡钳在颜值上也起到加分的作用

动力系统大家自然不会陌生

宝马X5搭载

2.0T与3.0T直列六缸涡轮增压发动机

最大功率分别为265马力与340马力

最大扭矩分别为400牛·米与450牛·米

X5混动(参数|图片)车型将搭载

3.0T发动机加电机的混动系统

系统综合功率为395马力

系统最大扭矩为600牛·米

传动系统方面均匹配8速手自一体变速箱

写在最后

这台X5的改装风格走的是标准的外观路线,轮圈/刹车/小包围让外观帅气了不少,GT银的改色膜让整车气质再上了一个台阶,动力系统并未做升级,跑起来够帅,又是原厂标定,这种风格很推荐!

标签组:[德国汽车] [跑车] [宝马

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/82888.html

相关阅读

《吕氏春秋·慎行论》疑似赏析

【原文】使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干②者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑...

2025-04-29

庄子《山木》寓言七:孔子穷于陈蔡之间

孔子穷于陈蔡之间原文:孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,左据槁木,右击槁枝,而歌猋氏之风,有其具而无其数,有其声而无宫角,木声与人声,犁然有当于人之心。颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也,爱己而造哀...

2025-04-29

庄子《山木》寓言五:孔子问子桑雽

孔子问子桑雽原文:孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘...

2025-04-29

庄子《山木》寓言六:庄子衣大布而补之

庄子衣大布而补之原文:庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得枏梓豫章...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》无义赏析

【原文】先王之于论也极之矣①。故义者,百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。不及则不知,不知则趋利。趋利固不可必也②。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷③事矣,人臣与人臣谋为奸,犹或与之④...

2025-04-29

庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间

孔子围于陈蔡之间原文:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“子尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引...

2025-04-29

《吕氏春秋·慎行论》慎行赏析

【原文】行不可不孰②。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。【注释】①慎行:行为要谨慎。本篇阐述的是漆雕学派的学说。②孰:通“熟”,精审,慎重考虑...

2025-04-29

《六韬·文韬·盈虚》赏析

【原文】文王问太公曰:“天下熙熙,一盈一虚,一治一乱,所以然者,何也?其君贤不肖不等乎?其天时变化自然乎?”太公曰:“君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。”文王曰:“古之贤君可...

2025-04-29

《六韬·文韬·明传》赏析

【原文】文王寝疾,召太公望,太子发在侧,曰:“呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝,今予欲师至道之言,以明传之子孙。”太公曰:“王何所问?”文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?”太公曰:“见善而...

2025-04-29

《六韬·文韬·国务》赏析

【原文】文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”太公曰:“爱民而已。”文王曰:“爱民奈何?”太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”文王曰:“敢请释其...

2025-04-29