今日看点

特斯拉车主一年被气哭好几回,特斯拉值得购买吗?

发表于话题:特斯拉建议买吗
发布时间:2021-06-23
展开全部

特斯拉车主一年被气哭好几次,特斯拉,你能不能买只得看你自己的需求,什么事情你自己也没有尝试过,你怎么能说它到底好或者不好呢?特斯拉到现在还这样的一个地步,是与他的品控有一定关系的,但是与营销也有关系,说白了是各个利益集团之间相互的博弈。

特斯拉的车又说一点儿都没有问题,不可能没有问题,不会被弄到现在这个程度,但是你说的它都有问题也不对某种程度上来说,特斯拉比我们国产的这些新能源汽车要好,因为人家专利拥有技术更多,人家做得更早,然后大部分车也是没有问题的,特斯拉一年销量那么多,一年被曝出来的就那么几个,个别有问题谁也不能保证不会出现吧,国产的这些新能源汽车你就保证它没有问题吗?

为什么说是利益集团之间的博弈呢?你仔细想一想回顾一下特斯拉没有出现各种各样的车辆的问题的时候,是什么时候出现的时候又是什么时候跟一些国产厂商刚刚崛起的时候,刚刚进入这些行业的时候有些吻合吧,外来的和尚不好念经,尤其是。一个寺庙里面本来就有个念经的和尚,他是本地人,你是外地来的,为什么要让你做下去?我自己做不好吗?这里面不是单纯的质量问题。

互联网不是想象那么简单的,如果说你这个车不是特斯拉,你试一试其他的汽车4S店搞这种流氓行为小坏大修,各种各样的问题,你举报一下向媒体通报一下,你看看有人管你吗?能有热度吗?但为什么到特斯拉车主的只要是特斯拉出了问题,他总是上头条呢?网络的流量是有限的,头条一天就那么几个,为什么每次特斯拉出事它都上头条,国产的汽车就不出事吗?这个问题到底怎么回事?这里面可能就不是我们想象的那么简单了。

总的来说特斯拉的汽车你真的要买的话,你就得查一查当地的风评到底是怎么样的当地的这个4S店它是否有比较完善的售后服务态度如何,这有问题能不能给你解决这些问题,了解之后你可以入手,因为特斯拉在世界上现在新能源领域仍然是相当有影响力的厂商,车辆的质量平均来说仍然是比新兴的厂商,换个壳子就说自己的厂商要好得多的,我们国内的新能源汽车厂商和国外的其实都是这样道理特斯拉是占据很大的技术优势的。

标签组:[特斯拉] [电动汽车] [新能源汽车] [汽车产业

本文来源:https://www.kandian5.com/articles/34069.html

相关阅读

王承恩墓简介

北京昌平区明十三陵陵区内、思陵前方有一座陪葬墓,普遍认为该墓是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬,通常称为王承恩墓。墓保留仍旧比较完好。墓葬简介陵只剩一个直径6米的土堆,但却完整地保留了三...

2025-04-30

西井陪葬墓简介

西井,属于北京昌平区明十三陵陵区内,是明长陵的妃嫔陪葬墓之一。位于定陵西南,昭陵之北,占地面积比东井还大。概述 西井的现存状况不如东井,围墙只有北面一段残存。宝城和殿堂仅存遗址可以辨认。宝城下面几十米...

2025-04-30

明悼陵介绍

悼陵,即“世宗三妃墓”,俗称"大宫"。是北京昌平明十三陵的七座陪葬墓之一。位于袄儿峪。原葬明世宗嘉靖皇帝的原配妻子孝洁陈皇后。后来陈皇后迁葬永陵,悼陵成为明世宗其他三位妃子的墓所。墓葬简介世宗三妃墓(...

2025-04-30

东井陪葬墓介绍

东井,当地俗称东娘娘宫,位于北京昌平区明十三陵陵区内,是长陵的妃嫔陪葬墓之一。东井在德陵东南馒头山之南,坐东朝西。在德陵村和德陵之间,与一户农家小院隔路相邻。在一片荒草之中,愕然耸立着一块无字碑,与十...

2025-04-30

郑贵妃墓简介

郑贵妃墓,位于北京昌平区、明十三陵陵区内,万娘坟村(万贵妃墓)而南约1公里处的银钱(泉)山,坐北朝南。是明十三陵的7座妃子墓之一,墓主人为明神宗万历皇帝的皇贵妃郑氏。墓园介绍郑贵妃墓是明十三陵的7座妃...

2025-04-30

神宗四妃墓介绍

神宗四妃墓,又称作神宗四妃坟,俗称东小宫。是明十三陵的7座妃子墓之一,是明神宗万历皇帝四位妃子的合葬墓。神宗四妃墓位于北京市昌平区十三陵,郑贵妃墓西南200米处。规模不大,也就相当于郑贵妃墓的四分之一...

2025-04-30

明茂陵与聚宝山的关系

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。茂陵的建筑在清初时保存尚好,而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治...

2025-04-30

明十三陵神路简介

十三陵神道,即长陵神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7.3公里。明朝时由南而北,依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑...

2025-04-30

《吕氏春秋·开春论》贵卒赏析

【原文】力贵突①,智贵卒②。得之同则速为上,胜之同则湿③为下。所为贵骥者,为其一日千里也;旬日取之④,与驽骀⑤同。所为贵镞矢者⑥,为其应声而至;终日而至,则与无至同。吴起谓荆王⑦曰:“荆所有余者地也;...

2025-04-30

《庄子·外篇·达生》原文

达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之以物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形...

2025-04-30